（吉隆坡24日讯）国立大学（UKM）民族研究所（KITA）首席教授拿督张国祥认为，华人新村是我国黑历史之一，不必为其的存在感到光荣，反而要从中吸取教训，并且让它走入历史。

张国祥也是国家教授理事会高级研究员，他针对雪州前行政议员刘天球称“新村独特的历史，值得被列为国家历史古迹”一事，作出上述回应。

根据《每日新闻》报导，张国祥认为，既没必要为华人新村申遗，更没必要把华人新村列为国家历史古迹。

他指出，华人新村的历史可以追溯到1948年至1960年的国家紧急状态。

他说，那段期间，不仅（1945年至1989年）要与革命形式的共产主义运动作斗争，还要消除华裔社群对共产主义恐怖分子的支持。

“怎么可能把如此悲惨的记忆铭记于心？而且还要透过国家颁布宪报和立法，认可华人新村？”

“无法遂愿的华裔应该意识到，不论是从内或从外，华人新村都不是一个培养民族自豪感的好地方。”

“若想试着把它（华人新村）说成有份为1957年国家独立付出贡献，这论点更是毫无说服力，当年正是因为发现村民支持国家敌人，才形成华人新村。”

此前，房屋及地方政府部长倪可敏建议，向联合国教科文组织申请把雪州华人新村列为世界非物质文化遗产。不过，巫统强烈反对这项建议，还说申遗影响深远，会间接影响马来原住民的地位。

张国祥认为，若要将一个地方升格为国家历史古迹，首先它必须带来正面利益，并且对国家有利。

他说，整体而言，包括面积最大的吉隆坡增江华人新村，不论是人文社会和历史，都没为国家增添正面色彩。

“华人新村确实是国家历史的一部分，但若要把它升格为国家历史古迹，则没这个必要了，因为它毫无辉煌影响力可言。”

另外，根据学者何启才于2020年发布的学术文章，本地华人新村拥有超过70年历史，当时马来亚面对来自马来亚共产党（马共）的武装威胁，为切断华人村民对马共在情报、粮食和医药的供给，当局所采取的其中一项策略即把森林边区的村民移殖到“移民区”（Resettlement Area）。

文章指出，此策略在1950年后严厉执行，最终设立了约450座华人新村，影响并改变了马来西亚人口分布的格局。