“谁会想到老木屋也能如此豪华、舒适,百年前的一梁一柱一瓦,彷佛在夜间对我呢喃着它们的故事。”
《精彩大马》有幸受到大马深度旅游达人卓衍豪(左眼)邀请,入住由登嘉楼当地华人李云平,为其“古迹再生计划”打造的Terrapuri Heritage Village。
今年53岁的李云平出生于登嘉楼马兰(Marang),1988年,19岁的他接收了祖父收藏的两栋古建筑后,便下定决心保存逐渐消失的历史古迹,成为一名马来古建筑“收藏家”。
李云平透露,自那时起他就走遍各个乡镇,以游说王族或贵族出售他们的古老建筑物;由于他不是马来同胞,因此在收购这些“百年宫殿”期间屡屡受挫。
他诚恳地造访数十次后,不少屋主也被其诚意打动脱手转让;在往后的几十年间他共收购了100间马来古建筑。
后期他将这些具有文化历史的珍藏品,重新组装并打造成Terrapuri Heritage Village,好让这些古建筑重获新生;Terrapuri的意思为“遗落的宫殿(The Land of Palaces)”。
到访Terrapuri Heritage Village期间,不难发现李云平对这些古建筑的热爱,他对村庄内29栋古建筑的出处、历史、文化、各种图腾意义、民俗设计、演变都了如指掌。
除了开放入住,Terrapuri村庄每月还会开放约100人参观(以不打扰住客为前提),让大众了解这些古建筑的故事;参观及导览费为每人25令吉。
Terrapuri村庄位于登嘉楼最尾端的Penarik Beach海边,那里也是吉兰丹和登嘉楼的边界;入住期间,住客还可免费使用脚车外出,一探当地的乡村生活,羊群、海风、浪花、小孩玩闹的景象,足以成为东海岸最纯朴的风景线。
目前,李云平也正尝试收购其他州属的古建筑,以实践他的“古迹再生计划2.0”,让登嘉楼不再只是前往热浪岛、浪中岛或停泊岛的“码头”。
谈及疫情前后的变化,李云平透露,疫情前Terrapuri村庄的客源主要来自欧美国家,目前则是国内游客居多。
另外,为了让我们更了解古建筑背后的故事,李云平特意带我们到访吉兰丹,参观全马仅存一间的“那伽”(Naga)鳞片造型屋瓦制造厂。
据了解,蛇神那伽(Naga)为印度神话中的生物,在婆罗门教、印度教和佛教经典中常出现;而汉传佛教通常将那伽翻译为“龙”,当然佛教的龙并不是中国传统文化中的龙,但后来已经混同不分,泰国寺庙屋顶常用的也是这种瓦片。
屋瓦制造厂会从河海交界处收集带盐分的泥土,以作为瓦片的主要原材料,收集一定分量后便会开始制作瓦片的造型。
厂内员工以妇女为主,她们会用脚把泥踩进模型内,随后便使用铁丝刀将多余的泥土刮掉,再检查修饰一番后,便脱模并将成型的泥弄成“L”字形的形状(以便能够勾在屋顶横梁),放在太阳下暴晒定型。
制作到所需的数量后,便会开始为期15天的烧窑;首10天主要以小火烧制以便脱水,最后5天则会以大火烧窑,让瓦片变色成型。
有趣的是,到访瓦片厂时是烈日高照的中午,好奇的我在触摸工厂屋顶的瓦片时,竟发现瓦片的温度竟然比想象中的低,工厂内也不会闷热甚至可说是凉快,可见这类以自然材料及纯手工打造的瓦片具有一定的散热功能。
值得注意的是,Terrapuri村庄内的古建筑使用的也是他们家的瓦片,每片屋瓦的价格为1令吉;李云平也透露,单是一间百年古屋就需要用上整万片屋瓦,此外,由于这类瓦片非常脆弱,因此更换屋瓦是常有的事。
到访吉兰丹期间,李云平还带我们参观了位于Pulau Gajah的小渔村,为的就是当地渔民保留了独特的“彩色渔船”。
据了解,古时候的渔民会在船身上绘制色彩鲜艳的图案、在船头船尾处放置木雕图腾,并以黑羊祭海神以祈求平安出海渔获丰收。但随着时代演变及伊斯兰文化的盛行,各地渔民都纷纷放弃这一做法,只有Pulau Gajah渔民保留这项传统文化。
返回Terrapuri村庄时,恰巧遇到登嘉楼旅游局在拍摄当地传统打陀螺的现场;有别与儿时常见的陀螺,登州的传统重2至5公斤,并且能够旋转数小时以上。
熟悉东海岸传统文化的衍豪透露,疫情前当地每年都会举办好几次的传统打陀螺比赛,虽然是没奖项的友谊赛,但参与者都会盛装出席这场活动。
“疫情期间,好几位会玩传统陀螺的老玩家都相继去世,因此参与人数越来越少,接下来的比赛也可能会因办不成而导致这项传统没落,非常可惜。”
经过3天2夜的旅程后,我能肯定的告诉你,Terrapuri Heritage Village不仅是现代人应有的休闲体验,也是让我们了解马来传统文化的宝地;欲了解更多入住体验,请浏览《精彩大马》早前的报导。
Terrapuri Heritage Village
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