年届67岁的柯良泉，是马来西亚仅存懂得制作穆斯林墓碑的华裔石匠。
对于在雪兰莪河沿岸长大的他来说，1950年代的工作机会并不多。所以在念完中学后柯良泉就跟随父亲的脚步进入这门家族生意。直至20岁左右，他才开始掌握这门手艺。
柯良泉的石雕手艺是由中国的祖先代代，相传下来的。他的高祖父开始时，是为中国的佛寺和庙宇雕刻石像的。
他表示，高祖父在1800年代移民到马来亚的时候，也带着一身的石雕计艺过来，奈何他并没有从父亲那里学习到雕像雕刻，以致这门手艺失传。
1950年代，就在第二次世界大战结束不久，他和父亲便开始学习墓碑雕刻。
柯良泉 在六兄弟姐妹中排行第二，拥有超过40年石雕经验。他不仅能够读及写爪夷文，同时也会读及写国、英语，更说得一口流利的福建话。
柯良泉表示，是撰写爪夷文墓志铭的经验让他有机会学习到这个语文，所以他懂得墓碑上需要什么正确的字眼。
目前，柯良泉是全马唯一做穆斯林墓碑的华人。然而在工业化的今天，连墓碑也讲求效率与成本，马来人的墓碑也慢慢走向如华人墓碑般以大规模生产的石灰水泥墓碑，靠双手一凿一刻做出来的墓碑终究也将成为历史。
他回忆年少时，那个年代工作机会不多，中学时候就跟着哥哥在爸爸店里帮忙，当时有很多马来顾客，但他们不懂得雕刻爪夷文，于是就向顾客学习爪夷文，慢慢学习到基本所需要的文字，哥哥负责雕刻碑文，而他则负责凿石。
柯良泉兄弟在这个行业度过了数十个年头，然而令他们坚守这份工作的另一个原因，就是那稀有及独特的花岗石（Granite），俗称黑石的石头。
从英殖民时代开始，他们就开凿一座山丘的石头做墓碑。然而令人啧啧称奇的是，百年过后山上的石头不但没有变少，反而会越长越多。
柯良泉说，这就是所谓的“活石”。这些花岗石常年饱经日晒雨淋，不但没有被风化，反而会不断“长大”，所以百年来不断开凿，石头也不见少，也因为这些独特的石头，令一些外国人如中国、印尼不惜千里迢迢来订制墓碑。
阅石无数的柯良泉说，石头也有石纹的，可以从石头的“石肤”厚薄知道石龄，“皮肤”越厚就意味着石头的素质越好，也可以从“石肤”厚薄来决定凿开石头，否则就很难把石头凿开。
他表示，现在的墓碑都已经工业化，大量生产，价格便宜，但不耐久。墓碑通常是用两种石铸造──花岗石及石灰石，而大规模生产的墓碑就是石灰石，一旦墓地积水或长期日晒雨淋，墓碑就会裂开，而花岗岩就没有这样的问题。
除了墓碑，店里也摆放了一些几乎已经失传的工具，就是石磨及石舂臼，都是他用双手一凿一刻做出来。这些用具也都是用花岗岩打成的，非常耐用，一个石舂臼就可以用一辈子。
柯良泉表示，马来人没有风水之说，立碑修墓也没什么禁忌，只是男女与小孩子的墓碑大小与形状有别。
男性的墓碑顶端是圆形，而女性则是尖形。成人的墓碑大约3呎，而小孩则是1呎左右，超过8岁的孩子则使用成人的墓碑。
“做墓碑之前，需要先看地质。如果是干地墓碑可以短的，反之是湿地就要长的，因为湿地会使到墓碑下沉，所以需要用长的，否则日子一久就看不见墓碑。”
柯良泉原本是与哥哥一起经营墓碑店，但哥哥在12年前中风，无法继续做粗活，他必须揽下所有工作，包括雕碑与刻字。如今虽然哥哥情况已经好转，但也只能在店里帮忙接订单。
在各种工序中，他认为凿石是最难的，找不到对的地方下手，石头是很难凿开，也是最考经验的工作。
“就好像开榴梿一样，只要找到纹路就很容易凿开，所以有时一天可以凿几块石，有时找不到纹路就一块也拿不到！”
花岗石是一种坚硬的石头，因此要在石头上刻凿铭文，必须使用同样坚硬的石头，否则无法在石上刻下文字。
柯良泉的主要客户群是马来人，而马来人的传统习俗是葬礼必须在当天就完成，40天内必须圆坟，而订制、提取墓碑工作可以由家人来负责，然后再交给工人把碑立在坟墓上。
尽管他给自己放4天的农历新年假期，但若刚好碰上顾客要在当天取碑，他也必须要开门做生意。
在全盛时期，瓜拉雪兰莪有5家做墓碑的工坊，都是华人，在同一个山头搭建一间简单的小木寮作业，如今只剩下柯良泉还在做，其他的小木寮已经荒废或成为堆积杂物的地方。
柯良泉的作业工具非常简单，凿石头的铁凿与锤子，还有雕刻碑文的钻石凿子。一个墓碑从凿石、雕刻大约需要3至4天时间，结茧的双手印证了他在一凿一刻间度过了他大半生的岁月。
问到柯良泉，这工艺是不是只传子孙，不传外人，所以才会有五代传承的传统，他则表示不是这样的，只是现在没有人愿意做这么辛苦及孤单的工作！
他说，以前曾经有个马来学徒，但也只做了两年就打退堂鼓了，之后就没有再收过徒弟，相信以后也不会再有。
