(亚庇17日讯)在沙巴州选举期间,民兴党+与沙巴人民联盟之间的竞选和海报战已经朝着两个不同的方向发展,前者推动沙巴团结,而后者则希望借助首相丹斯里慕尤丁的人气争取支持。

沙巴看守首席部长兼民兴党主席拿督斯里沙菲益肖像画的设计风格大量地借鉴美国前总统奥巴马在2008年竞选总统时,在竞选活动中使用的“希望”海报,让民兴党+的竞选运动引起了社交媒体用户的共鸣。

沙菲益的运动改变了州选举的信息,然而,吹捧“团结”和多元文化显然是为了试图将焦点集中在以马来人为主的土团党、巫统和伊斯兰党在政府中的主导权。

该海报中具有一个神情凝重的沙菲益,而肖像画以沙巴州旗为底,并附上如“信奉上苍,众心如城”或者“我们决意兴建国家,而不是一个特定的种族或宗教”的口号以及“沙巴人团结”(#SabahansUnite)的标签。

 

沙菲益肖像画起初是由党外人士所绘制,他们自称沙巴团结运动(Sabah Unity Movement)的一组年轻成员。

然而,在丹南(Tenom)的竞选广告板中有一条信息写着“沙巴人有尊严”(Orang Sabah ada maruah)

但似乎仅有城市地区的沙巴人响应了沙菲益肖像的竞选广告板的呼吁,他们颂扬民兴党+的运动传达了和平与团结的信息,并将沙菲益定位成为所有沙巴人的领袖,而不是而不是任何单一的社区。

前选美皇后德博拉(Deborah Priya Henry)也在社交媒体上,分享图片与发文写道:“令人耳目一新的领导才能,马来西亚,人人有份!”

沙菲益已经开始了积极的社交媒体宣传活动,在他还未将“沙巴州是属于所有种族”的信息传达之前,他在马来西亚日宣传短片中,坦率地讲述了自己的生活和成长历程,从而获得了特别的牵引力。

在海报中,慕尤丁面带笑容,并且将他描述为“我们的父亲”(Abah kita),但为了接沙巴地气,便使用多功能俗语“bah”来作标签,如“#abahkitabah”、“#abahtetapsayangsabah”(父亲仍然爱着沙巴)以及“#KitaJagaKita”(守望相助)-Firdaus Latif摄-
在海报中,慕尤丁面带笑容,并且将他描述为“我们的父亲”(Abah kita),但为了接沙巴地气,便使用多功能俗语“bah”来作标签,如“#abahkitabah”、“#abahtetapsayangsabah”(父亲仍然爱着沙巴)以及“#KitaJagaKita”(守望相助)-Firdaus Latif摄-

然而,在城市以外的地区,国盟的海报运动更为显著。

在这方面,也是沙巴人民联盟一部分的国盟,试图利用首相慕尤丁的人气,延续以往将他描绘成国家之父的形象。

在海报中,慕尤丁面带笑容,并且将他描述为“我们的父亲”(Abah kita),但为了接沙巴地气,便使用多意义俗语“bah”来作标签,如“#abahkitabah”、“#abahtetapsayangsabah”(父亲仍然爱着沙巴)以及“#KitaJagaKita”(守望相助),而这些社区推动的倡议和标签,是慕尤丁先前在为政府回应新冠病毒疫情时所增选的。

“Abah”在马来语的意思是‘父亲’的亲切称谓,而该运动的信息则暗示着慕尤丁与国民之间的父权关系。

但是,对于慕尤丁亲自认可的,我国独立调查机构默迪卡民调中心的民调显示有69%的大马选民满意他的表现,似乎让一些沙巴人在社交媒体上感到不快,

其中包括,部分沙巴人认为这是企图将半岛文化纳入沙巴竞选活动,以获得沙巴人的支持。

一名网友法兰西斯(Francis Sidom)表示:“恶心死了,谁想出来的?真是骇人听闻。我们已经有了自己的文字,不用添加了。”

位于古打毛律的58岁公务员拉姆利(Ramli Ejun)表示,该海报的信息令人困惑,尤其是慕尤丁的图像附有“投票”(Undilah)的字眼。

巧合的是,国盟及盟友国阵正在为沙巴人民联盟应派出谁来出战沙巴首长的候选人一事闹出分歧,并且还未向外公布领军人,从而防止他们使用这些宣传材料。

“执政半岛或吉隆坡的首相怎么可以在沙巴竞选?在州选举,这是不行的,而这只是一种混淆视听的技巧,将引起更多沙巴人的憎恨。”

“我觉得不合适。”