（吉隆坡25日讯）多元种族皈依穆斯林协会主席黄伟雄说，任何一个穆斯林的言行举止，并不代表伊斯兰教义，只有《可兰经》才能真正代表伊斯兰。
“华社一般都会以穆斯林的角度去看待伊斯兰，认为穆斯林的言行就代表着这宗教，但这看法有时是对的，有时也会是错的。”
“就好比我们不会说华人的所作所为都是来自佛教教义，他们的举止也有对错之分。”
黄伟雄也是一名华裔穆斯林，他认为，华裔会利用自身的价值观，来判断穆斯林的生活方式。
“例如，对华人而言，勤劳的定义是在于你必须工作一整天，但对其他国家来说，工作时间必须是从早上9时至5时而已，不能超时加班，否则会被视为是没有效率。”
“我们也常听华社说道，不懒惰的就不是马来人，不喝酒的就不是印度人，不赌博的就不是华人，但这都是不对的，因为各族里面都必定会有好人和坏人之分。”
“在马来西亚社会里，存有这样的刻板印象，实则是非常不健康的。”
黄伟雄是针对华社对伊斯兰有何些误解的课题，接受《M中文网》访问时，如是回答。
各族缺乏沟通和了解
他表示，其他种族会对伊斯兰产生误解，最主要的原因在于穆斯林鲜少向他人分享伊斯兰教义。
他认为，我国各族都缺乏沟通，也没有尝试了解彼此，仅会在心里设想彼此的情况。
询及不同的传教士对伊斯兰持有不一样的看法时，黄伟雄解释道，传教士（Ustaz）和宗教司（Mufti）均可以发表自己的意见，但其观点不一定就代表伊斯兰裁决（Fatwa）。
他说，会出现上述情况，是因为伊斯兰本身就存在着许多观点，传教士和宗教司会用不一样的角度，去剖析伊斯兰教义。
“不过，只有他们会了解彼此的出发点，只是从非穆斯林的角度来看，就不解他们为何会有不一致的论据。”
“我们必须要尊重他们的意见，一般人都不会去思考相关言论背后的依据，只会妄下定论称伊斯兰很混乱。”
他认为，每个宗教和种族都有各自的价值观，若不愿意沟通，仅会产生更大的误解。
“我以前也会吃猪肉，即便现在没吃了，我也不会去说吃猪肉的华裔是肮脏的，那是因为我了解他们的价值观。”
“但自小在自己社群长大的穆斯林无法了解其他群体，非穆斯林也亦如此；我们都只愿意去批评，却不愿意与对方进行沟通。”
穆斯林不会歧视其他宗教
黄伟雄也表示，伊斯兰是一个注重平安和安乐的宗教，而它也教导信徒要如何爱众人。
他指出，虽然伊斯兰阐明真主只有一个，信徒也只能信奉一个宗教，这不代表穆斯林会歧视其他宗教。
他也说，他人若要了解伊斯兰，首先必须阅读《可兰经》。
“伊斯兰不是穆斯林所制作的，伊斯兰是穆斯林应该履行的。”
他希望人们对伊斯兰能有多一点了解，而要获得相关知识，不意味着要改信伊斯兰，而相互学习也不会为各族带来任何损失。
