（吉隆坡22日讯）针对砂拉越婆罗洲高原国会议员威利提出的“吃猪肉者较少涉贪论”，伊党登州行政议员阿兹曼依布拉欣（Azman Ibrahim）强调，将饮食习惯与贪污联系一起的做法不恰当，然而他却指“C”族多行贿，“M”族多受贿。

根据社交媒体的网络用语，C族是指华裔（Cina），而M族则指巫裔（Malay）。

也是伊党中央基层农业与环境可持续委员会主席的阿兹曼在脸书说，贪污是所有族群都会面对的问题，它并不取决于一个人是否吃猪肉。

“因此，当有人（威利）提出‘我们吃猪肉，但我们不贪污’这样的叙事时，我就需要讲出一些事实。”

威利昨日表示，与不食猪肉者相比，食用猪肉的人较少涉及贪污行为。

他还将猪肉与发酵鱼酱（budu）和虾酱（belacan）作比较，并称后两者“气味更臭”，而引发争议。

阿兹曼指出，围绕猪只的真正问题，应该聚焦在饲养活动所带来的气味、水源及环境污染，尤其是在这些养猪场设于不食猪肉居民聚居的地区。

“这不是理论，而是现实。例如，槟城打昔牛汝莪的马来居民，40多年来一直被甘榜士拉末（Kg Selamat）养猪场所散发的‘猪味空气’所困扰。”

他也强调，个人有自由决定是否食用猪肉，但在以不食猪肉者为主的地区经营养猪场，会让当地居民感到缺乏尊重。

“谁能否认养猪场所带来的臭味和污染令人作呕？为什么一定是马来穆斯林成为受害者？”

他也重申，试图通过将猪只问题与贪污挂钩来转移焦点，是不相关、也不恰当的。

“C族群中行贿的人多，而M族群中受贿的人多，是因为M在公共服务领域中占据主导地位。其他族群同样也有人涉及贪污。”

此外，他提到，雪兰莪州苏丹沙拉弗丁已于1月12日御准多项决定，包括立即停止丹绒士拔的养猪作业，并迁至武吉达卡。