（吉隆坡1日讯）民主行动党社青团全国中委兼杜顺大区州议员艾德里（Edry Faizal）认为，大马人民对爪夷文不了解甚至误解，因此才会对马来文科目教导爪夷文一事感到恐惧。

他发表文告说，如果是基于要提供儿童最好教育的基础，担心加重学生或老师的负担，因此反对爪夷文纳入国语课，这是没有错的。

"然而，如果因缺乏信息而假设错误或因没有明确认知而恐惧，导致怨言满天，情况将变得更糟糕。”

他说，他本身从幼儿园至高中，都是在华校求学，因此他非常珍惜用华文教学，但也突出马来西亚其他文化的科目。

"我从华文课本中，首次了解米南加保人的起源故事（虽然我的祖母是米南人），我还记忆犹新。此源流学校所倡导的学习多元化精神，应该持续下去。在认识爪夷文字母学习也该如此。”

以前非马来人也用爪夷文

艾德里说，国语法令第9条文阐明，国语字体是罗马字，但在使用马来文时，并不禁止爪夷文书写，不过由于考虑到实际性和统一性，大马人甚少使用爪夷文。

他继称许多人并不理解，爪夷文其实是马来亚和新加坡独立前，人民所使用的其中一种文字，只是后来采用罗马字母，而且在1980年代左右，爪夷文也被纳入马来文的教学课程。

"如果细看爪夷文的历史，它确实源自阿拉伯文，但并不是直接抄取，而是经过一些调整以符合马来文，比如，pa、nya、nga这些字母和其他不在阿拉伯文里的字母。”

"对于那些不熟悉爪夷文的人来说，可以想象：任何用罗马字朗读的马来文文本，如果转换为爪夷文，仍然具有相同的读音和意思。”

"它不是全新的语言，它是一种书写形式，是马来文本身历史的一部分。”

他说，在某个时期，就连非马来人也有使用爪夷文来宣传生意，甚至在啤酒广告也可见爪夷文的踪迹。

"若说爪夷文是一种独特的马来西亚艺术和文字遗产也不为过。任何方面试图将爪夷文描述为他们的种族或宗教的绝对权力，那就是他们的错，而不是爪夷文的错。”

没有强迫掌握爪夷文

针对国民型小学的爪夷文教学，他表示有关课程在国语课本只有6页，纯粹是关于马来文曾使用爪夷文作为书面文字的历史介绍。

"正如我们在历史科中学习关于东南亚的早期文明，我们就如此学习马来文曾使用爪夷文的历史。其实，爪夷文如今仍使用中，尽管没有以前那么广泛了。”

"如果我们以教育的角度去看这涉及爪夷文介绍的6页课文，就能清楚了解它的目的不是要掌握爪夷文。那6页不足以让任何学生理解，更何况是掌握爪夷文。”

"那介绍仅仅是马来文科涉及历史和艺术元素的附加单元。若称之为爪夷文书法艺术的介绍而非掌握爪夷文拼写，可能较为合适，也不夸张。”

艾德里也引述教育部的说法，即爪夷文课程将不会纳入考试包括小六检定考试（UPSR）或大马教育文凭（SPM），所以并没有强迫学生完全掌握爪夷文的意图。

"如果我们以敞开的心去理解什么是爪夷文，无论是国民学校或国民型学校的学生，其实都没有什么需要害怕的。”

"爪夷文恐惧只是基于偏离现实真相而爆发的心理情绪。我们理应庆幸教育课程里的多元性，以便让马来西亚人民知道我国国民的多元性和独特性，其中包括了解马来文的起源和历史发展。”

"我恳请马来西亚人民把自己从任何形式的不理智恐惧中释放出来。无论是基于宗教的不理智恐惧，或是对于爪夷文的不理智恐惧，只有在我们都准备好松懈我们的焦虑，并且互相学习和理解后，才能达成和谐。”